فهم الألغاز من حوار المايكروباص



رحلتي المعتادة من بعد خروجي من العمل تبدأ بصوت ينادي من أمام باب الجامعة "مجمع مجمع مجمع" ركبت الميكروباص وغلق الباب وبدأ الميكروباص يتحرك قال السائق "الأجرة يا حضرات" قالت سيدة "كم يا أسطى" قال السائق "جنيه يا استاذة" قالت السيدة "ليه جنيه ما هي بنص جنيه" قال السائق "شكلك مش عايشة معانا يا استاذة في البلد الواحد بيطلع عينه قدام البنزينات على شان يفول العربية وفي الآخر بيجيب السولار سوق سوداء تعالي قولي للتاجر ميدنيش الصفيحة بخمسين جنيه وهي ثمنها في البنزينة ثلاثين بس وأنا ارجع الأجرة بنص جنيه" الصفيحة لمن لا يعرفون هو ما يحمله الجركن الكبير من ألتار وعددها عشرين لتر.
نعود لما دار من حوار بينهما قالت السيدة "طيب ومفيش حل للأزمة السودة دي يعني ولا ايه السائق: حل مين بس يا أستاذة في ناس مستفيدة من الأزمة دي وناس كبيرة وعلى أعلى مستوى" سكتت السيدة ولكن هل أسكت بالطبع لا فتدخلت مع السائق في الحوار وخصوصا أني أركب بجواره فقلت له "تقصد يعني الفلول ولا ايه. السائق: فلول مين بس يا عم الشيخ هي البلد دي حد عارف لها فلول من أخوان على فكرة في ناس من الأخوان من ضمن الناس الي بتتاجر في البنزين والسولار وكمان أنابيب البوتوجاز سوق سوداء. أنا: بتتكلم بجد. السائق: شكلك مش عايش معانا ولا ايه يا مولانا الموضوع دا معروف وفي ناس كمان من التموين بيوصل لها فلوسها من الحصص المهربة طيب خد دي ساعة ما كان الرئيس هنا على شان يخلونا منتكلمش على الأزمة والناس المشتركين فيها في ظرف ساعة بالضبط طلع بنزين وسولار ملوا بيه البنزينات من فين دا على شان تروح اللواري أسيوط وترجع محملة عاوزة على الأقل يوم كان فين دا كله ولا حتروح ليه بعيد تعالى اجيب لك الكمية الي أنت عاوزها بس ثمنها مرة ونص من سعرها الحقيقي  والسواقين كلهم عارفين دا ولما حبينا نتكلم أنضحك علينا بشوية بنزين وسولار في البنزينات يوم زيارة الرئيس وخلصوا في يومين المهم أنه لما يجي تكون الدنيا زي الفل يا عم الشيخ محدش حاسس بحد أنا عن نفسي مش عاوز أغلي أجرة أساسا ولا حابب الموضوع دا بس ما باليد حيلة لما حتى جراكن الزيت بقيت بمبلغ وقدره مش بقول لكم مش عايشين معنا خالص. أنا: ايه رأيك في الثورة هي السبب يعني للحال المايل الي وصلنا له. السائق: ابقى غلطان لو قلت كدة الثورة دي يا عم الشيخ أكتر حاجة اتعملت على شان تفيد الناس وخصوصا الناس المطحونة بس بعيد عنك في ناس عاوزة تستفيد وتعوض الي شافته في السجن على حساب الشعب ومسير الثورة دي تنجح وتجيب الحق لكل الناس والأيام حتثبت لك صحة كلامي وربنا يزيح عنا الناس الطماعة في كل حاجة واصبر على جارك السو ليرحل لتجيله مصيبة تاخده. أنا: ربنا يولي من يصلح" وهنا قال السائق "الآخر يا حضرات".
ولكن استوقفني هذا الحوار ليس لمعلوماته التي اعرفها بشكل كامل ولكن لما فيه من فكر الناس البسيطة عن الثورة وسرقتها وما فيه من غل الناس وأنهم طفح بهم الكيل لدرجة لا يتخيلها أحد نظرا لما يعانوه في حتى العمل الحر فكل منا لديه ما يجعله ناقم وساخط على نظام الحكم الحالي نظرا لما يحمله من كميات فساد زادت جدا ولا تكن الشماعة في النهاية على الفلول فقط بل هناك من يريد تحقيق مكاسب شخصية له من من هم محسوبين تباعيتهم للنظام الحالي وللتوضيح فقط هذا معروف جدا ولكن كما كان في السابق هل نعادي ابن الحزب الوطني مع تغيير كلمة الوطني فقط للحرية والعدالة او الإخوان.
كلمات استوقفتني من هذا الحوار القصير وهو أن العقليات بدأت تقتنع بالثورة ولكن هناك من يحاول إفسادها أمامهم سواء بالتصريحات او حتى الأفعال.
وفي النهاية.
لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. الثورة مستمرة على الفساد والظلم والقهر. شمس الحرية ستشرق من جديد الغد لنا وثورتنا مستمرة.

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

عامان على وفاة ست الحبايب:

    عامان على وفاة ست الحبايب: إلى من كانت أمي وصديقتي وحبيبتي ونور عيوني. اليوم يمر عامان على رحيل أجمل كلمة نطق بها لساني ماذا أقول لكي سيدتي وكيف أرثيكي وكم من الكلمات والحروف توفيكي جزء ولو ضئيل من حقك علي. أمي التي لم ترها عيني ورآها قلبي رحلت عن عالمي بعد بلوغي سن 24 عاما وكنت أعتقد أن إحساس اليتم لا يأتي للكبار. أمي تلك السيدة العظيمة التي ربتني وتعبت وضحت وسهرت وعملت طوال عمرها على راحتي أمي كم أعشق تلك الكلمة المكونة من ثلاث حروف. كانت أمي تمثل لي أملي في الحياة كانت هي القوة الدافعة لي كانت طاقة جبارة تريد أن تراني في أحسن وأفضل حال. رحلت عني للأبد من كانت تقف بجانبي رحلت عني اليد الحنون التي كانت تمسح كل آلامي ودموعي رحلت عني من كانت إبتسامتها وصوتها الدافي كفيلا بإزاحة أي هموم أو متاعب للحياة. أمي صوتها الدافي في دعوتها لي كل صباح (مع ألف سلامة ربنا يفتحها في وشك وينور بصيرتك) أمي التي تحدت معي كل الصعاب. كم أصبحت الحياة من بعدك يا أمي قاسية وعنيدة ومليئة بالمتاعب التي كنتي تحاولين أن تجدي معي لها حل وتحاولي أن تخففي عني إلى من أحكي بالساعات إلى من أ
قراءة المزيد

تحية لمن تكافحن في صمت:

اليوم العالمي للمرأة من المؤكد أن هناك من تكافحن في صمت بدون أن يذكرهم أحد إنهن النساء من ذوات الإعاقة نساء لا يعلم عنهن أحد أي شيء ولا يذكرهن أحد في أي شيء فكونهن نساء فلديهن تحديات وكونهن ذوات إعاقة فتحدياتهن أكبر وأعظم وأعباء إعاقتهن أكثر جسامة وأصعب فهن لم يخترن أن أن تكون لديهن إعاقة وبالعكس فهن صامدات مكافحات في صمت بدون أن يعلم عنهن أحد. تحديات الإعاقة في حد ذاتها تفرض العديد والعديد من القيود عليهن بداية من نظرة المجتمع الصغير حتى الشارع وذاك المجتمع الكبير فمنهن من يراهن المجتمع بأنهن غير ذات قيمة ومنهن من يراهن المجتمع بأنهن مباحات فكثير من حوادث الإغتصاب لهن تحدث وبشكل ملحوظ بدعوى أنهن لا تدرين شيء على الإطلاق أو لأنهن في كافة الأحوال لم يصدقنهن أحد فكم من جرائم اعتدائات جنسية حدثت وتحدث وينشر عنها لفتيات ذات إعاقة على مختلف الإعاقات وليس هنالك ما يضمن لهن حقوقهن حتى تلك القوانين لا زالت ضعيفة في إتيان الحق لتلك الفتيات. نظرة مجتمعية قاتمة الفتاة من ذوي الإعاقة تجد نفسها أمام نظرة مجتمعية سلبية فليس لها الحق أن تكون كغيرها وليس لها الحق في أن تعيش حياة طبيعية
قراءة المزيد

معلومات خاطئة عن طريقة برايل:

بمناسبة اليوم العالمي لطريقة برايل وبعد قراءتي لمقالة منذ قليل سأحاول أوضح بعض النقاط الهامة والتي لا يعلم عنها الكثيرين أي شيء في الحقيقة وبعض الإيضاحات الهامة حول أخطاء شائعة عند التحدث عن طريقة برايل بشكل عام أولا بالقطع اليوم العالمي لطريقة برايل في الأصل للتأكيد على أهمية ودور طريقة برايل في تعلم ملايين المكفوفين حول العالم وأنها هي الطريقة التي يقرأ ويكتب بها المكفوفين حول العالم ووفقا لآخر الإحصائات فيقدر عدد ذوي الإعاقات البصرية حول العالم بنحو 285 مليون شخص منهم 89 مليون شخص مكفوفين كليا مما يعني أن طريقة برايل تمثل شيء هام وضروري لعدد هائل من الأشخاص حول العالم وبعيدا عن التطرق لنشأتها كان واجب توضيح بعض الأمور ثانيا طريقة برايل هي مجرد طريقة للكتابة لا أكثر ولا أقل وليست كما يقول البعض بأنها لغة لأن في واقع الأمر طريقة برايل ليست لغة مستقلة بذاتها فهي طريقة لتحويل الكتابة العادية إلى أحرف بارزة فقط لا غير وينسحب على طريقة برايل كل القواعد اللغوية والإملائية وغيرها من القواعد المنسحبة على اللغات كلها بلا استثناء اللهم إلا شيء واحد فقط وهو في المؤتمر الأول في ثلاثي
قراءة المزيد